те самые приёмы

[oy_kto_eto]

«Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала, - эта графинечка, воспитанная эмигранткой- француженкой, - этот дух, откуда взяла она эти приёмы, которые pas de shale давно бы должны были вытеснить? Но дух и приёмы эти были те самые, неподражаемые, неизучаемые, русские, которых и ждал от неё дядюшка.»  - писал, как вы помните, граф Толстой.

Сами собою приходят на ум эти строкик лассика, когда смотришь на эту (современную ему, классику-то) икону афонских писем, за фоточки благодарю дорогую френдессу, которая икону и реставрировала.

Где, как когда всосали в себя из того европейского воздуха, которым они дышали, - эти афонские пантелеимоновские монахи, воспитанные (теоретически) пантелеимоновскими монахами же, - этот дух?  Откуда взяли они эти приёмы, которые посты, поклончики, православный Троичный догмат, верчение паникадил и откровения помыслов давно должны были вытеснить? Но дух и приёмы эти были те самые, подражаемые и изучаемые. И не только немецкие хромолитографированные иконки образовывали (в смысле образования, школы) афонских иноков. Немецкие «светские» хромушки, немецкие куколки, немецкие бисквитные статуэтки и, конечно же, парижские модные гравюры, бывшие вне всякого сомнения иконами эпохи, иконами всей второй половины 19 в., влияли на афонскую стилистику и антропологию точно так же, как влияли (по праву качества) и на весь прочий цивилизованный мир.

 

Вы скажете, что афонская Богородица и Богомладенец вышли как-то хитроватее, себе-на-умейнее, чем современные им модные красавицы или фарфоровые ангелы братьев Хойбах или Армана Марселя? Что святые лики, при всей удачной нежности-румяности уст и ланит, при всей бархатности бровей и ясноглазости очей, приосенённых мохнатыми ресничками, таки отличаются от сравнительно бесстрастных богинь модного журнала этакой неоднозначнинкой, лукавинкой этакой?

Ну, а это уж собственный вклад в тему афонской братии. Все претензии к ним. Вольно ж было им вносить, изо всех сил подражая образцам, и свою личную нотку. Где, как и когда всосали — не могу знать! 

 

Comments

[vit_r]

Возник технический вопрос: Автор мог брать стандартный контур прописи, а потом добавлять на него объёмы? Или так рука набита?

в смысле - прориси?

[oy_kto_eto]

Мог, конечно, при этом прорись, как правило, изготавливалась в самой мастерской, для себя. Но мог и так. На Афоне традиционно щеголяют набитостью руки.

И потом - у этой иконы минимум три автора. Карнация, драпировки и шрифт - явно три разные руки.

Re: в смысле - прориси?

[vit_r]

В смысле, да. Я перевёл картинку в чёрно-белый, а потом в имитацию линейной. (Filters->Artistic->Photocopy) Получилось очень похоже.

На единственное число исправил в последний момент.