oy_kto_eto: (естьженщиныврусскихселеньях)
Озарение из разговоров в дружественном подзамке -

а ведь вот эти Спасы, которых на рубеже прошлого и позапрошлого веков тысячами штамповали кустари Империи,




- это ведь стилистически не что иное какчто, что это? )
oy_kto_eto: (гертруда)

С Блошки притащила. В смысле рамочку.


Рамочку себе забрала, а содержимым делюсь.  Типа пусть это будет тут у нас научная публикация.

Текст такой:

ИСТИННЫЙ ПОРТРЕТ ИИСУСА

 

 

(дальше уж не буду капслок воспроизводить, с вашего позволения)

Этот портрет является точным воспроизведением того, который император Тиберий велел выгравировать на изумруде; который входил в императорскую сокровищницу Константинополя, который попал в руки турок в 1453, и стал собственностью султана Баязета II; сей последний подарил его Папе Иннокентию VIII вместе со святым копием, пронзившим ребро Господне, в обмен на освобождение его (султанова) брата, плененного христианскими войсками на Родосе. В знаменитом письме П. Лентула, проконсула Иудеи при Тиберии, содержится ясный намек на этот сладостный иконографический портрет.

Объект был создан не позже 50-х годов прошлого века.

oy_kto_eto: (софонисба)
Вспомнила, что не вывешивала большого перуанского Спаса в Силахъ.


Read more... )
oy_kto_eto: (софонисба)


Сантиметров по двенадцать в высоту.

ещё две )
oy_kto_eto: (гертруда)


15 и менее сантиметров по высоте.

oy_kto_eto: (стейнленкошка)
Братьякатолики, у кого сегодня Страстной Четверг, подвигли меня на показ соответствующих картин икон - а то что это, в свой собственный Страстной Четверг всегда некогда посты сочинять, с утра до ночи тесто месишь и творог сквозь сито гоняешь. Воспользуюсь поводом.

Вся подборка, 14 - нач.16 вв., из Епископального музея Вика.
А то в Барселоне все были, а в Вике, кажется, никто. А там иконы не хуже.

1. Мастер из Гуардиа Пилоза, вторая пол. 15 в. Клеймо Богородичного ретабло.



ещё десяток )

oy_kto_eto: (софонисба)


На досочках небольших (первая и последняя - ок. 200 мм по высоте)
и совсеммаленьких, 100-120 мм по высоте, на мониторе они крупней себя.
пять )
oy_kto_eto: (Default)


Приступим не теряя времени, а то их же много, саркофагов-то.некоторые из многих )
oy_kto_eto: (софонисба)
А почему бы не запостить наконец чего-нибудь календарного, тем более каникулы кончаются, довольно уже валяться на травке и бить разнообразные баклуши.



Уверение Фомы, клеймо из
oy_kto_eto: (софонисба)
В смысле алтарные сени, навесы такие. Типа неба, вернее, Неба.



А фронталы, если вдруг кто не в лодке, - это такие доски, которыми как бы облицовывали переднюю сторону алтаря. Они ещё называются антепендиумами или палиотто, хотя вообще-то эти последние термины чаще применяются к текстильным подвескам, чем к солидным изделиям из массивных дубов. А вообще, строго говоря, по-русски просто ещё нету стабильного термина. По-русски тока "Богословие иконы в Православной Церкви" есть, а поди спроси семинариста, что такое фронтал, увидишь, что будет.
ещё десяток )


oy_kto_eto: (а чё так?)
Joyeuses Pâques !



Не буду делать вид, будто у меня нет френдов-католиков. У меня их есть, и даже много, поэтому я их поздравляю фрагментом миниатюры моих кистей.

А для всех остальных -
шестая подборка )
oy_kto_eto: (а чё так?)
Пятая великопостная подборка - тут будет только монументальная и станковая живопись и только Италия.
В прошлом и позапрошлом веке я в этой теме ещё показывала немало Распятий, а теперь уж их показывать не буду почти совсем, несмотря на то, что их очень много. Потому что в XIV в. Распятие окончательно перестало быть иконой Христа, как то было раньше. Сюжет остался тот же, а смысл стал - совершенно иной.

Но сразу признаюсь, что "собственно икон", то есть самостоятельных прямых и прямоличных изображений Христа, Его "портретов", мне наскрести удалось очень мало. Потому что их и было поразительно, невероятно мало. Немодный сюжет.
Так что подавляющее большинство картинок - образы Спасителя, вырезанные из нарративных или вероучительных сюжетов. Где анфас, где в 3\4, где и в профиль. Таких вырезок можно было бы показать во много раз больше, но я не гналась за количеством. Если собственно иконы нет или почти нет, то что уж тут количеством-то брать.


1
Липпо Мемми
1320 - 22
Картезианский музей, Дуэ

ещё двадцать )

oy_kto_eto: (а чё так?)
Хоть поздно, но вывешиваю воскресное продолжение.
Сегодня будут почти одни только станковые изображения, то есть иконы на досках, и наконец-то кое-что русское тоже появится.




Указывать буду собрания, а где письма греческие и где наши, и так понятно.
Этот Спас  из Эрмитажа, ок. 1363 г.

25 картинок )

oy_kto_eto: (Default)
Через пятнадцать минут уже будет воскресенье, запощу не дожидаясь.



oy_kto_eto: (Default)
Вторая воскресная пачечка изображений Спасителя XIV в., и здесь тоже будут у нас только фрески.



 

oy_kto_eto: (Default)
Как это у меня было год назад, и согласно обещанию,  постараюсь по воскресным дням Великого поста постить (простите за каламбур) подборки изображений Христа в порядке более-менее хронологическом.
В прошлом году мы закончили на XIIIв., теперь возьмемся за XIV, и сразу скажу, что даже после первого по-сусекам-помела у меня образовалось с полсотни картинок, так что здесь только первая небольшая пачечка для затравки.





шестнадцать картинок )

 

oy_kto_eto: (загадочная)
Дорогие френды и прохожие, считаете ли вы, что христианин должен верить в подлинность Туринской Плащаницы и в достоверность историй о царе Авгаре и Веронике?

Можно было, конечно, задать и ещё один вопрос – верите ли вы сами в подлинность первой и достоверность последних? Но я, подумавши, не стала его задавать. Потому что ответ на второй (личный) вопрос будет, как мне кажется, автоматически вытекать из ответа на первый (общий). Для христиан – уж во всяком случае. 

 

Упс, это я таки не подумавши ляпнула.
Это только в случае положительного ответа на первый вопрос ответ на второй автоматически вытекает. А в случае отрицательного ответа – не вытекает. Для тех, кому сложно следить – разжую: если я не считаю, что христианин должен верить во что-то, то это ещё не значит, что я сам в это не верю. 

Ну, ладно, тогда пускай считается, что второй, личный вопрос тоже задан. Но отвечать на него не обязательно, можно только на первый.




Картинка - Кирилл Уланов, 1694 г

oy_kto_eto: (Default)

А запощу-ка я первые несколько тезисов своего доклада.
С некоторыми картинками. Вдруг для кого-то это всё ново окажется.

Это тезисы, то есть просто схемы-наброски для памяти, я по бумажке читать не люблю.
А вылизанный текст для печати был бы раза в три длиннее.

Парадоксально – но древняя Церковь практически не знала иконы. Это при том, что палеохристианское искусство неразвитым никак не назовёшь. Сотни памятников дошли до наших дней – но практически все эти памятники суть как раз не иконы, а нечто иное.

иное - это что? )

 

oy_kto_eto: (Default)
Покажу церковь, на которую мы набежали совершенно случайно - она новостройная, памятник нещетаецца.
Но на самом деле она оказалась ещё какой памятник.
Очень важной эпохи памятник она оказалась.



Огромная новая церковь для малозаметного сельца - а потому что построена на месте старой Нотр-Дам XIV в., сгоревшей 8 марта 1910 года. Успели вынести только чтимую статую, которая и сейчас на своем месте и пользуется прежним почитанием. А всё остальное - новое, причём выполненное оптом, по единому проекту.
То есть мы надыбали уникальный ансамбль храмовой декорации времен Третьего Рейха.

смотреть и слушать )
oy_kto_eto: (думаю)

Звучит, правда? Я это, признаться, не сама придумала, куда мне. Это отсюда: http://podosokorskiy.livejournal.com/861825.html#cutid1
А сюда я картинок парочку перевешу. Особенно эту, первую, прошу оценить.

 

Посмотрите на этого Спаса.

На эти две мятые каштановые подковочки вокруг оливкового лица, срезанные рамой (не поместился, розовые лучи поместились, а Спас не поместилси). На сопельки брады с откляченной прядкой, на жидкие мышиные хвостики нечёсанной пакли по бокам.
На чёрный трезубец над переносицей. На лихо скакнувшую вверх бровь, на тёмно-грязный ввалившийся лоб и светло-грязные плоские щёки.
На жёлтые губки бантиком, на уроненный правый уголок обиженного ротика, на подозрительный туманец под кончиком носа. На всё это выражение лица, на похмельный синдром и в понедельник на работу.

а там ещё Пушкин и другие аллегории )

 

Profile

oy_kto_eto: (Default)
oy_kto_eto

September 2017

S M T W T F S
     1 2
3 456 7 8 9
10 111213 1415 16
17 18 19202122 23
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 07:26 pm
Powered by Dreamwidth Studios