oy_kto_eto: (Default)

До полного и окончательного падения ЖЖ я здесь:

http://mmekourdukova.livejournal.com/profile


тамошний верхний пост тут: )



oy_kto_eto: (стейнленкошка)
завела список в алфавитном порядке,
города и объекты по тэгам "может и нет никакой Бельгии" и "может и нет никакой Бебельгии"
тыц )

oy_kto_eto: (Default)

Благодаря уважаемой френдессе, у меня есть возможность показать вам ещё одно наглядное пособие про скрипку и фортопьян.

Вот такие антикварные фарфоровые головки, первая – русская фабрики Журавлева-и-Кочешкова, две следующие – из Лиможа.


 

 

oy_kto_eto: (подозреваю худшее)

(Ссылки на вдохновивший меня постинг пока давать не буду, чтоб вы не отвлекались. после привяжу.)

Вопрос – а вот что такое, по-вашему, фиктивный церковный брак?

Казалось бы, то же самое, что и просто фиктивный брак, нет? Когда люди не имеют намерения ни в физическую близость вступать, ни в другую какую близость между собою. И не вступают.

Ан нет! оказывается,

 

oy_kto_eto: (гертруда)
Кисточки так и мелькают, так и мелькают ногами без покоя стояше.


Богоявление с Вознесением )

oy_kto_eto: (гертруда)

Давно обещалась показать, какие киоты мне кажутся подходящими для икон моих писем, а также для некоторых других приятных моему глазу и душе икон (а каких? А таких, где живописи больше, чем золота, а маньеризма по возможности нет вовсе).




Понятно, что «традиционные» мебеля конца 19 в., особенно со вложенной в ящик под стекло золотобагетной рамой, нейдут сюда совсем. Я долго думала и вот что сочинила.

 

oy_kto_eto: (софонисба)

Вчерась был профессиональный праздник, и меня опять, так сошлось, довольно оригинально поздравили из Франции – родины Учения.

Пишет дама (РКЦ), у нее проект – серия катехизных видео, которые она хочет проиллюстрировать иконами (они под этим автоматически понимают восточнохристианский продукт), чтоб внести элемент экуменизма в скучные катехизаторские будни, и вот она просит разрешения воспользоваться моими, репродукциями с моих.

Да пожалуйста.

Ой, спасибо, я сейчас вам список пришлю, каких мне надо.

В списке виднеется Вознесение и Пальмы (так у них называется наше Вербное воскресенье Вход в Иерусалим), а остальное – обычные Станции Крестного пути. Плюс то, что она назвала «Иисус, явившийся по воскресении в стиле Святого Сердца». И качественные репродукции, пожалуйста, это важный катехизаторский проект.

Ну што, пришлось долго говорить с руководителем проекта по телефону. Она узнала много, много нового. Время от времени вскрикивала: - Как! Ахринеть! Но это же совсем не то, о чем пишет Жан-Ив Лелу в своей книге «Икона: школа взгляда»!

Имени Леонида Успенского дама даже не слыхала.

И да, она сама пишет иконы.

oy_kto_eto: (Default)

Продолжая разговоры о музыке из третьеводнешнего постинга –


- а вот две изразцовые каминные стенки из Рубенсхауса в Антверпене. Вот современники, братья меньшие Мэтра. Вот оно, базовое умение петь в чистом виде. Чувство ритма, знание наизусть сотен простых попевок, - и можно составлять из них, как из наборного шрифта, любой сюжет, любой! Научился бить эту чечетку – можно усложнять. Не теряя ритма, никогда, ни при какой степени усложненности не теряя ритма. И тогда из тебя может получиться Рубенс какой-нибудь.

Тут что мило и занятно – каждая стенка выложена в шахматную перемежку изразцами двух разных кистей, а может, и двух мастерских.  Кобальт потемнее и кисть пожирнее специализировался на сельских пейзажах во всё поле изразца, а светлый холодный кобальт тонкой кисточкой – на леригии в рамочке тондо (строго говоря, эти кругленькие сценки суть иконы, ага).

И как приятно, что иконописец сильнее пейзажиста. Так и должно быть в правильном очаге правильной культуре.



...и они говорят, что это ещё не всё!

oy_kto_eto: (подозреваю худшее)

Не смогла пройти мимо вкуснейшей вкусняшки в мою коллекцию Достоевского-Гарибальди .

Кстати и пострадавшую от подлого хостинга картинку повешу заново.



Вкусняшка попалась здесь . Забираю себе как есть.

...Представила себе параллель в своей профессиональной сфере. Вот чтобы, скажем, иконописца назначили ректором АХ, и кто-то из церковных людей, прослышав о назначении, торжествовал по французско-гарибальдийскому паттерну.
Мол, иконописец, говорите?
А вот вам дулю под нос!
Он художник, что, не ждали? выкусите! – а?

oy_kto_eto: (софонисба)
Продолжение латиноамериканского проекта тем временем красится.



в цвете, под лупой, под микроскопом )

oy_kto_eto: (котизГуббио)
Грозилась поймать на камеру нового приходящего котика, условно называемого Номбриль-дю-Монд -
вот он! держите.



ближе подползти на мягких лапах )

oy_kto_eto: (гертруда)
Головы красили трое, вернее, четверо, но один не смог выставиться, поэтому сейчас не буду его показывать, пусть ждет зимы.



В лидеры "вдруг" вышла студентка очень скромная, робкая и медленная, долго я не могла ее расшевелить, и воттенате, в конце концов стали получаться вполне пристойные и уверенные головы.

головы различной степени пристойности )
oy_kto_eto: (гертруда)
...а также попробовать новый хостинг.
Всё ли видно, в ЖЖ и на Дриме, и хорошо ли видно, и во всех ли странах христианского мира.



Тряпичников в этом семестре было двое, что интересно - совсем разные по характеру, исходным данным и манере работы. Одна от природы несколько динамичней и сильнее, и времени у нее больше. Но у второй результаты не хуже, вот возьму и покажу обеих разом, чтоб было видно, как они идут ноздря в ноздрю.
обе вперемежку )

oy_kto_eto: (гертруда)



(начало было тут)

"...Так что можно быть спокойным за недостаточно целомудренных Мадонн Понтормо или Йорданса – они в наш век сделались куда менее опасны, чем были (если были) опасны в своё время...

 


oy_kto_eto: (естьженщиныврусскихселеньях)
Озарение из разговоров в дружественном подзамке -

а ведь вот эти Спасы, которых на рубеже прошлого и позапрошлого веков тысячами штамповали кустари Империи,




- это ведь стилистически не что иное какчто, что это? )
oy_kto_eto: (гертруда)



Хотя нога принадлежит Рубенсу, но постинг все равно про маньеризм. Дело в том, что:

1.Некоторые ученые считают, что маньеризм – это не сам по себе отдельный самодостаточный стиль, а только как бы департамент такой нито период такой в барокко, в начале его.

2.Забыла, кто сказал умное про живопись барочную: барокко из всех исторических стилей является первым, где крупнейшие представители стиля были художниками второстепенными, а гении, наоборот, были второстепенными представителями стиля.

Если сложить эти два положения до кучки, то какой логический вывод, по-вашему, можно из них сделать?

По мне, так даже и не один.  

Чтобы помочь рождению выводов, добавлю ещё одно

 

oy_kto_eto: (Default)

Бывает,  унесешь с Блошки какие-нибудь старинные портищи просто как интересный образец ткани, а дома разглядишь – ан оно ещё ого-го, и размер мой! (бывает и наоборот, но это оффтоп и недостойный постинга сюжет).

Вот выхватила из кучи этот настоящий ар-декошный крепдешинчик, смесь ритуальных африанских ритмов с колоритом майолик ар-нуво, с отливом в Климта.  А дома он оказался безупречным прабабушкиным платьем, которое я просто не смогла не сохранить как оно есть.



Напялила его вчера и еду такая вся в трамвае. И сумочка лиловая.

И тут заходят две старушки, обе старше меня, возможно, мать и дочь. Ну то есть старшая уже совсем винтажная до полной прозрачности. Как полагается, очень ухоженная. И вот на ней – тоже ар-декошное крепдешиновое платьице, настоящее, не хуже моего, музэйная вещь. Бело-синее такое, вот чисто ВХУТЕМАС-ВХУТЕИН. Уж не знаю, её ли собственное, сшитое шестьдесят лет назад, или тоже где-то подхваченное из ностальгически-музейных соображений.

И вот она тоже едет такая вся, напротив села, не переставая болтать с младшей старушкой.

Заметили они обе одновременно. И даже замолчали. Ещё бы! du haut de ces piramides quarante siecles vous regardent! И затем главная старушка заулыбалась так, как заулыбалась бы я, встретив в трамвае дитя лет семнадцати в полной пионерской форме 60-х.

И так мы дальше и поехали, глядя друг на друга и улыбаясь до ушей. Потом они снова защебетали быстро-быстро, кидая на меня глазками.

По-испански.

Но мы друг друга вполне понимали.

oy_kto_eto: (гертруда)

По поводу позавчерашнего постинга - спасибо всем, кто туда зашел поговорить – резюме небольшое -

- Христианство аристократично. Мы недвусмысленно призваны Христом к совершенству, Мф. 5.48. Настаивающие на «демократизации» - либо завистливые лентяи, желающие всех удержать на той (увеличенной) дистанции от Бога, на которой они сами находятся, либо хитрозадые властолюбцы, очень хорошо знающие, каким пиплом легче управлять.

И, чтоб два раза не вставать, вернемся к маньеризму – а вот попробуйте угадать сюжет картинки, фрагмент которой показываю.


Или нет, это слишком легко.
Давайте лучше вот как – кто хочет, угадывает сюжет, а кто хочет - предлагает варианты ответов, для просветительской викторины.

Каменты поначалу прячутся.

oy_kto_eto: (естьженщиныврусскихселеньях)



Осенило меня вдруг, что, по Ивану Ильину, кошички суть существа религиозно автономные , а собаки – религиозно гетерономные.

Потому они, надо полагать, и не ладят.

Причем известно, что никакая собака кота один на один не сборет. Себе дороже.

Только стаей.


Да и то если кот не сможет убежать.

Profile

oy_kto_eto: (Default)
oy_kto_eto

July 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
910 11 12131415
1617 181920 2122
23 2425 26272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 08:28 am
Powered by Dreamwidth Studios